紫砂学院

  • 中国唐卡佛像一站式服务平台
大圣唐卡 >> 大圣唐卡学院 >> 寻佛之旅 >> 阿弥陀佛如何接引我们去往西方极乐世界?

阿弥陀佛如何接引我们去往西方极乐世界?

时间:2020-12-04 来源:大圣佛像

    阿弥陀佛

    阿弥陀,本为无量光,无量寿之意。根据《佛说无量寿经》记载,阿弥陀佛在因地修行时,曾经发下四十八大愿,成佛后寿命无量,光明遍照诸佛国土,接引十方众生往生西方净土。

    阿弥陀佛像,也是佛菩萨造像中最常见的形象之一,其中尤以西方三圣像,以及横三世佛像较为普遍。

    在这两组造像中,阿弥陀佛或结跏趺坐,手结定印坐于莲台;或常以接引印立于莲台之上。

    莲台接引

    根据相关经典记载,往生于西方净土的众生绝大部分都是从莲花化生的。因此有些阿弥陀佛像会手持—个小小的莲台,以示接引众生。

    根据《观无量寿经》中九品往生的说法,阿弥陀佛根据众生在人世间的不同修行程度,来对待不同品相的众生,按不同的待遇接引他们往生,因此而有九品印。

    西方三圣

    阿弥陀佛掌管着西方极乐净土,他与观世音菩萨、大势至菩萨两位胁侍共同组成了西方三圣。

    在我们玉佛禅寺的三圣殿中就供奉着一组西方三圣像。只见阿弥陀佛手持莲花居中,观世音菩萨手持杨枝净瓶,而大势至菩萨的肉髻上有宝瓶。

    而在横三世佛的造像中,一般情况下以释迦牟尼佛居中,手持说法印、降魔印或定印;药师佛居东,一般双手或单手捧一药钵盂、或宝珠、宝塔;阿弥陀佛居西,单手或双手捧一朵莲花台,表示西方接引。

精品佛像商城

精品佛像商城

    一心念佛

    很多修学净土法门的师兄都一心称念“阿弥陀佛”圣号。但当我们读到《金刚经》时却心生疑惑,因为佛陀在《金刚经》中说道“若人以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”。

    既然我们一心念佛,即可去往极乐净土面见阿弥陀佛,那为何佛陀又说以音声求佛却不能见如来呢?

    传说当年在浙江天台的国清寺,文殊与普贤菩萨分别化身寒山、拾得两位大士。对那些“大声念大佛,小声念小佛”的修行人说“口念弥陀心散乱,扯破喉咙也枉然”。

    念佛,最重要的是要专一且有信心。当我们一心念佛,并深信阿弥陀佛的愿力能够接引我们往生西方净土,端心诚意念佛时,我们的心才能与阿弥陀佛的慈悲和智慧相应,才能与阿弥陀佛的无量光、无量寿相应。

    一称南无佛,皆已成佛道。

    若人专念弥陀佛,是名无上深禅妙。

精品推荐 更多>>

  公司简介- 顾问团队 - 公司新闻 - 合作大师 - 招贤纳士 - 版权声明 - 商务合作

  服务保障:保真承诺  退还承诺  常见问题  私人定制  投诉建议



  总部地址:上海市黄浦区北京东路668号科技京城大厦东楼17楼